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HOT ! 古伊万里染付蛸唐草文磁器中鉢 古伊万里唐草6.0鉢(和食器,鉢もの,中鉢)|食器通販の陶磁庵

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古伊万里染付蛸唐草文磁器中鉢 古伊万里唐草6.0鉢(和食器,鉢もの,中鉢)|食器通販の陶磁庵の詳細情報

古伊万里唐草6.0鉢(和食器,鉢もの,中鉢)|食器通販の陶磁庵。古伊万里 染付 蛸唐草文 長皿 | (有)新原美術。伊万里染付蛸唐草文壺 - 古好屋。古伊万里染付蛸唐草文、磁器の中鉢です。中鉢の胴には目一杯に「蛸唐草(たこからくさ)」文が、その下の高台脇に向かう裾には連続する規則的な「コの字」文(名称?)が、また、見込みの縁には「四方襷(よもだすき)」文、底には「松竹梅」文が、手書きされています。ネット上には、江戸後期〜末期の古伊万里磁器の中に、出品と同じ組み合せ文の染付蕎麦猪口が少なからず見られます。出品の中鉢も同時期のものだと思われます。「蛸唐草」文は、強い生命力、途切れなく伸びていく様子から「繁栄・長寿」を意味するとされています。「コの字」文は、単純そのもので裾に描かれ目立ちませんが、鉢をひっくり返すと、主の「蛸唐草」文を引き立てる効果的なコントラストであることが分かります。次に説明する「四方襷」文と同じ役割の日本(?)の文ではないでしょうか。「四方襷」文は、器の主となる絵文様を引き立てる連続する背景文様とされますが、14世紀中期中国の元時代の染付に用いられて以来、明時代には多用され、それが古伊万里などの背景地文に応用された、と説明。「松竹梅」文は、それぞれ独立した植物ですが、松は長寿と繁栄を、竹は節度と強さを、梅は純粋と耐え忍ぶ心を象徴するとされ、古来、日本人の価値観や美意識の象徴として愛されてきた植物、と説明されています。出品の染付中鉢のいずれの文も、吉祥を招く目出度さを彷彿とさせるものです。中鉢には、製造時に生じた小さな黒褐色の点(フリモノ)やピンホール(大の凹み)が所々に見られますが、貫入やニュウなどの傷はほぼありません。使用時に生じたと思われる汚れ、欠けやヒビなどの損傷はほとんど見られず、良好な状態の美品と言えると思います。大きさ(㌢)重さはおよそ次の通りです。高さ6.7、高台0.4、高台径5/口縁外径14.5、内径14.3/重さ210㌘/出品の古伊万里の中鉢は、描かれた吉祥文もさることながら、中鉢としては肉厚の薄さが特徴的な染付磁器です。汚れや損傷はほとんど見られず、良好な状態の美品です。食卓に出す染付蛸唐草文の一鉢にどのような料理を盛り付けるか、思いを巡らしていただけると幸いです。。伊万里染付蛸唐草文七寸皿 五枚組 / Imari Blue & White Plates。。湯飲み。古余呂技窯】 名工 【川瀬竹春】造 中国明代 天啓染付写し 祥瑞手 角皿 菓子皿。【花瓶5】九谷焼 釉裏金彩花文 8号 大田健次郎。2151 香蘭社 カトレア 花瓶 金彩 未使用。1856 人間国宝 十三代今泉今右衛門 錦鉄仙絵紅茶碗。2060 深川製磁 染錦 花丸紋 鉢 金彩。リリパットレーン 大型。【板谷波山 天目茶碗】 薮内家十二代猗々斎 竹風紹智 極め。2232 十四代 中里太郎右衛門 唐津木 皿 5客 未使用。青木木米 人形。濱田 庄司先生 鉄絵湯呑。江戸中期、古伊万里、藍柿右衛門、『染付鹿に紅葉紋皿』、銘「渦福」有、合せ箱付。1972 三川内焼 平戸雅松作 献上唐子湯呑 2客 未使用。朝鮮 新羅 須恵器 台付長頸壺 5世紀
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