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俳額 郷土資料 俳句 神社仏閣奉納 骨董 松尾芭蕉 小林一茶 与謝蕪村。Amazon.co.jp: 作家と楽しむ古典 松尾芭蕉/おくのほそ道 与謝。俳額郷土資料俳句神社仏閣奉納骨董松尾芭蕉小林一茶与謝蕪村俳諧師。俳額とは江戸から戦前頃、俳句を板などに書いた額を神社仏閣に奉納した庶民の風習、文化です。はいくのえほん 俳句 松尾芭蕉 小林一茶 与謝蕪村 - メルカリ。主に豊穣祈願や慶事、地域に点在する俳句の宗匠の催事などに合わせ奉納され庶民を中心に全国に広がりました。。今では知る人もほとんどおらず忘れ去られつつある文化といえるでしょうね。Ａ８８５　掛軸　大徳寺　少林明堂　『本来無一物』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。3、40人くらいの俳句が詠まれていて中々興味深いです。Ａ６１６　掛軸　大徳寺　小堀明堂　『本来無一物』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。大抵奉納される場所は神社などの軒下の為、風雨に晒され朽ちて文字が判読できないものが多いです。Ａ３１９　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『無事是貴人』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。一般に出回る事は通常無いと思われますが、どういった経緯で手に入れたっけ…？。Ａ１６４　掛軸　大徳寺　足立泰道　『吟風一様松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。うーん、思い出せない。Ａ３１３　掛軸　大徳寺　福本積應　『歩々是道場』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。訳の分からないものが好きなので多分個人から頂いたはずですが笑。Ａ５９０　掛軸　大徳寺　藤田寛道　『彩鳳舞丹霽』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。コンディションとしては板が少し反ったり真っ二つに割れていますが、割と硬い木なのでボロボロになったり、これ以上割れる事はなさそうです。Ａ３１０　掛軸　大徳寺　三重野与雲　『清閑茶味佳』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。マニアック過ぎて売れないでしょうがそれもいいでしょう。Ａ３１８　掛軸　大徳寺　長谷川寛州　『松鶴千年契』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。江戸～明治くらいありそうですがちょっとわかりません。Ａ５８９　掛軸　大徳寺　雪尾要道　『猛虎当路坐』　共箱　『真作』　肉筆　画賛。。Ａ６１２　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『白雲抱幽石』　木箱　『真作』　肉筆　一行書。幅約130㎝、縦約38㎝。昭和48年　御朱印帳。